(2)《愚庐随笔》中名医将孙姓童治好运用了哪种治疗关系?

根据中医心理情志相胜疗法，古籍《愚庐随笔》中医生使寒热剧作的孙姓童康复运用了情志相胜疗法哪条治疗关系（ ）

A．怒胜思 B．思胜恐 C．恐胜喜 D．喜胜悲
正确答案是B 思胜恐（惊）
《愚庐随笔》曾记载过一例情志相胜治病的医案。“孙姓童，一日游寺观，见神像有须，试拔之，得一茎，归告其母。母信佛，吓之曰:‘今夜神必来捕汝，其慎之。’童信其言，恐惧万状。入夜果寒热剧作，延某名医往诊，医询得真情，因谓之曰：‘神像泥塑者也，拔一须无碍也。’童不信,医佯为愤怒，谓童曰：‘我往拔以示汝’，旋返，出须示之，童遂悦服。翌日热降病愈，其实医生示看，乃猪鬃也。”这个故事是说，一名孩童因恐惧导致寒热剧作，解除恐惧后不药而愈。
上述医案故事，其实说明了一个医理——情志可“致病”，也可“治病”。这一医理，《黄帝内经》也有记载，并提出了应用五行生克制化规律而制定的“情志治病”原则，即用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。如，喜伤心者，以恐胜之；思伤脾者，以怒胜之；悲伤心者，以喜胜之；恐伤肾者，以思胜之；怒伤肝者，以悲胜之等。